‏نمایش پست‌ها با برچسب حق حیات و امنیت زندگی. نمایش همه پست‌ها
‏نمایش پست‌ها با برچسب حق حیات و امنیت زندگی. نمایش همه پست‌ها

۱۳۹۹ بهمن ۶, دوشنبه

حق آموزش زبان مادری در اسناد حقوق بشر و حقوق ایران

 به احترام روز جهانی زبان مادری

اهمیت زبان مادری – یعنی نخستین زبانی که شخص توسط آن با جهان اطراف خود آشنا می‌شود – بر هیچ‌کسی پوشیده نیست

بر اساس هشدار جدی زبانشناسان مبنی بر احتمال نابودی ۴۰ درصد زبانها ، سازمان ملل و یونسکو اقدام به تدوین طرحی برای حفظ زبانهای موجود کرده اند که از موارد آن می‌توان به نامگذاری روز ۲۱ فوریه به نام روز جهانی زبان مادری اشاره کرد.


بنگلادش اولین کشوری بود که در نوامبر سال ۱۹۹۹ پیشنهاد رسمی‌ خود را مبنی بر نامگذاری روز ۲۱فوریه به نام روز جهانی زبان مادری به سازمان یونسکو ارائه کرد. طرح ارائه شده از سوی دولت بنگلادش و انجمن جهانی طرفداران زبان مادری در سی‌امین نشست عمومی ‌سازمان یونسکو به تصویب نمایندگان کشورهای عضو رسید.

یکی از مهمترین نمود هایی که در زمینه ی مسئله ی زبان مادری رخ می نماید حق آموزش دیدن و آموزش دادن به زبان مادری هر فرد است. امروزه اهمیت آموزش به زبان مادری با استناد به نتایج تحقیقات و پژوهشهای متخصصان امور تربیتی و روانشناسی بر کسی پوشیده نیست . به طوری که در اسناد حقوق بشری از آن به عنوان یک حق بشری یاد می شود .

بررسی اسناد حقوق بشر

به طوری که گفتیم جامعه بین المللی اهمیت و ضرورت آموزش زبان مادری را به درستی پذیرفته و آن را به عنوان یک حق اساسی بشری به رسمیت شناخته است به طوری که در چندین معاهده و اعلامیه تهیه شده از سوی مراجع بین المللی ضمن تصریح به حقوق اشخاص در آموزش زبان مادری خود ، تعهدات مثبت و منفی دولتها نیز در شناسایی این حق مورد تصریح و تاکید قرار گرفته است .منظور از تعهدات مثبت تعهداتی است که دولتها بر اساس این معاهدات و اعلامیه ها مکلف شده اند تا با به وجود آوردن شرایط و امکانات لازم و حمایتهای مورد نیاز، دسترسی افراد را به این حق تسهیل نمایند و منظور از تعهدات منفی نیز تعهداتی است که دولتها را از تجاوز و تعدی به آن منع می نماید .
در هر حال برای آشنایی با اسناد و معاهدات موجود در این زمینه ذیلا به تعدادی از مهمترین آنها اشاره می کنیم .

۱ – میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی

ماده ۲۷ میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی مصوب ۱۶ دسامبر ۱۹۹۶مجمع عمومی سازمان ملل متحد مقرر می دارد : در کشورهائی که پیروان  نژادی، مذهبی و یا زبانی وجود دارد، افرادی که متعلق به این پیروها  هستند را نباید از حق تشکیل اجتماعات با اعضای گروه خود و (نیز) بهره مندی از فرهنگ و اظهار و انجام فرایض مذهبی و یا کاربرد زبان خودشان، محروم نمود.

Article 27
In those States in which ethnic, religious or linguistic minorities exist, persons belonging to such minorities shall not be denied the right, in community with the other members of their group, to enjoy their own culture, to profess and practise their own religion, or to use their own language.

۲ – کنوانسیون حقوق کودک

مواد مختلف از جمله ماده ۳۰ کنوانسیون حقوق کودک مصوب ۲۰نوامبر ۱۹۸۹ مجمع عمومی سازمان ملل متحد در این خصوص بیان می دارد : در کشورهایی که پیروان  بومی، مذهبی یا زبانی یا افرادی با منشاء بومی وجود دارند ، کودک متعلق به این گونه پیروان یا کودکی که بومی است نباید از حق برخورداری از فرهنگ خود، برخورداری از مذهب خود و اعمال آن یا استفاده از زبان خود به همراه سایر اعضای گروهش محروم شود.
Article 30
In those States in which ethnic, religious or linguistic minorities or persons of indigenous origin exist, a child belonging to such a minority or who is indigenous shall not be denied the right, in community with other members of his or her group, to enjoy his or her own culture, to profess and practice his or her own religion, or to use his or her own language.

۳ – اعلامیه حقوق افراد متعلق به پیروان  قومی ملی مذهبی و زبانی

مواد مختلف از جمله بندهای ۳ و ۴ ماده ۴ این اعلامیه مصوب ۱۸ دسامبر ۱۹۹۲ مجمع عمومی سازمان ملل متحد مقرر می دارند :
۳- ملل متبوع در صورت امکان بایداقدامات لازم را در اینکه افراد متعلق به پیروها فرصتهای مناسبی برای یادگیری زبان مادری ویا دریافت قوانین و مقررات به زبان مادری خود داشته باشند ایجاد نماید.
۴- ملل متبوع در صورت امکان تمهیدات لازم را در زمینه تحصیل به زبان مادری و تشویق در کسب معلومات تاریخی سنتها زبان و فرهنگی که در درون مرزهای آن پیروان وجود دارد اعمال خواهند نمود.

۳٫ States should take appropriate measures so that, wherever possible, persons belonging to minorities may have adequate opportunities to learn their mother tongue or to have instruction in their mother tongue.
۴٫ States should, where appropriate, take measures in the field of education, in order to encourage knowledge of the history, traditions, language and culture of the minorities existing within their territory. Persons belonging to minorities should have adequate opportunities to gain knowledge of the society as a whole.
۴ – اعلامیه جهانی حقوق زبانی

اعلامیه جهانی حقوق زبانی مصوب سال ۱۹۹۶ در ۵۲ ماده مبسوط تهیه و تدوین شده است که در آن تمامی جزئیات مربوط به حمایت از زبان پیروان  و تکالیف دولتها در این خصوص قید گردیده است .

۵ – منشور زبان مادری

این منشور نیز توسط سازمان یونسکو تهیه و تصویب شده است . مطابق بندهای سه گانه این منشور :”همهء شاگردان مدارس باید تحصیلات رسمی خود را به زبان مادری خود آغاز کنند”.
“همهء دولتها موظف هستند که برای تقویت و آموزش زبان مادری کلیهء منابع، مواد و وسایل لازم را تولید و توزیع نمایند”. ” برای تدریس زبان مادری باید معلم به اندازهء کافی تربیت و آماده شود … زیرا تدریس به زبان مادری وسیله ای برای برابری اجتماعی شمرده می شود”.

بررسی حقوق ایران
احترام به زبان مادری و حق بر آموزش آن در قوانین و مقررات ایران جز ء بدیهیات ومسلمات حقوق ایران به شمار می آید ، به طوری که قسمت اخیر اصل ۱۵ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران کاملا شفاف و صریح در این خصوص مقرر می دارد : ….. استفاده از زبان‌های محلی و قومی در مطبوعات و رسانه‌های گروهی و تدریس ادبیات آنها در مدارس، در کنار زبان فارسی آزاد است.“ همچنین اصول ۱۹ ، ۲۲ و ۲۳ این قانون با اشاره به برابری و هرگونه عدم تبعیض اجتماعی و فرهنگی و غیره به نوعی دیگر این حق مسلم بشری را مورد شناسایی قرار داده است .
از طرف دیگر دولت ایران با الحاق به چندین معاهده بین المللی از جمله میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی ، میثاق بین المللی حقوق اقتصادی ، اجتماعی و فرهنگی و نیز کنوانسیون حقوق کودک که طبق ماده ۹ قانون مدنی در حکم قوانین مصوب مجلس شورای اسلامی به شمار می آیند ، حق آموزش زبان مادری را بدون هیچ قید و شرطی به رسمیت شناخته است بنابراین در پذیرش حق آموزش زبان مادری در حقوق ایران هیچ تردیدی وجود ندارد


۱۳۹۹ مهر ۲۳, چهارشنبه

 حق حیات و امنیت زندگی




وقتی زندگی زنده نیست …

گرانی، تورم، فقر، وضعیت بد اقتصادی و بسیاری از مشکلات جاری در زندگی روزمره باری است که سال هاست بر دوش خسته ایرانیان سنگینی می کند و این زمان سنگینی آن غیر قابل تحمل شده است و تن رنجور جامعه توان به دوش کشیدن آن را ندارد،جامعه ای که بیش از نیمی از جمعیت آن سایه سنگین خط فقر را درجای جای زندگی خود به روشنی می بینند و

گروهی تا آستانه خودکشی این رنج را متحمل شده  و گروهی دیگر به آن روی می آورند چرا که در تأمین نیازهای اولیه زندگی خود نیز ناتوان شده اند.
 آقای ایرج حریرچی معاون وزیر بهداشت می گوید: مصرف لبنیات علیرغم اهمیت آن در سلامت افراد،۲۰ درصد کاهش یافته است و طبق آمار مصرف گوشت قرمز  نیز به علت گرانی، کاهشی  چشمگیر دارد.
شرایط موجود نه تنها سفره های شهروندان را کوچک و کوچکتر ساخته بلکه، از جنبه های دیگر نیز زندگی و آینده هوطنان را تحت تاثیر قرار داده است از جمله رشد روزافزون تعداد کودکانی که در اثر فقرخانواده، گرانی لوازم التحریر و شهریه های مدارس ترک تحصیل میکنند و وارد بازار کار می شوند و این در حالی است که بر اساس اصل ۳۰ قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران دولت موظف است:
وسایل آموزش و پرورش رایگان را برای همه ملت تا پایان دوره متوسطه فراهم سازد و وسایل تحصیلات عالی را تا سر حد خودکفایی کشور به طور رایگان گسترش دهد.
دولت موظف است اما: با اجرای اعدام در ملاء عام و در برابر دیده گان کودکان طریقه و چگونگی حلق آویز کردن را آموزش می دهد.
دولت موظف است اما: از طریق داستان و ها قصه های کودکانه، فرزندان  را به این امر هدایت می کند .
دولت موظف است اما: در یک کتاب داستان کودکان؛ چوپان، سگ گله را به دلیل خیانت و هم‌دستی با گرگ به دار می آویزد! و در داستان دیگری تعدادی موش، گربه‌ای را با دستانِ بسته ،از چوبه‌ دار آویزان کرده‌اند.
ماده ۲۶ اعلامیه جهانی حقوق بشر نیز حق تحصیل رایگان را برای همه قائل شده است.
اما سید محمد موسوی زاده دانش‌آموز۱۱ساله بوشهری به علت فقر و عدم توانانی پدربرای خرید موبایل جهت شرکت در کلاس‌های آنلاین خود را حلق آویز می کند، و در خبری دیگرحیدر احمدی جوانی از اهالی شهرستان شوش نیز در اثر فقر، بیکاری و تحمل انواع و فشارهای زندگی و اجتماعی، به زندگی خود پایان داده است، زیرا یاس، ناامیدی و هزاران بایدها و نبایدهای تحمیل شده توسط جمهوری اسلامی ایران جوانان را تا مرز  خودکشی هدایت میکند وهر روز چندین مورد آن در لابلای اخبار می بینیم، روندی که بگفته مسعود قادی پاشا، درسازمان پزشکی قانونی کشور نسبت به سال های قبل افزایشی چشمگیر دارد و اکثرابه دلیل مشکلات اقتصادی و فقدان امید به زندگی رخ می دهد.
کارشناسان می گویند: خط فقر به ۱۰ میلیون تومان رسیده است و فاصله زیادی با متوسط درآمد اکثریت مردم دارد و این فاصله روز به روز  بیشتر می شود و در نتیجه آسیب های اجتماعی ناشی از آن نیز مانند اعتیاد، فحشا، دزدی، تجاوز و… هم  بیشتر می شود.

فاصله طبقاتی یکی دیگر از پیامد های ناشی از تورم و گرانی است که موجب نزدیک شدن طبقه متوسط جامعه به قشر کم درآمد شده است، در حالیکه بازار فروش اعضای خانواده و اعضای بدن از جمله قرنیه چشم، کلیه ها، فرزندان، نوزادان و ازدواج کودکان پر مشتری است، در فروشگاه های شمال شهر تهران کنسرو خوراک مخصوص سگ با قیمت۵۰۰ هزار تومان معامله می شود و دستکم ۱میلون خانواده در همان شهر با حقوقی کمتراز یک میلیون تومان در ماه زندگی می کنند، برابر بودن بهای دو وعده غذا برای سگ یک خانواده با درآمد ماهانه یک خانواده چهار نفره، می تواند معرفی باشد برای شناخت واقعی شکاف طبقاتی،  فساد اقتصادی نظام دولتی، میزان عدالت اجتماعی و حقوق شهروندی در ایران امروز، بدین سبب دولت جمهوری اسلامی ایران با تائید وامضای اهداف۱۷ گانه سند ۲۰۳۰ سند یونسکو مخالفت می کند  زیرا موارد زیر را بر نمی تابد و پیوسته اختلاس ها و غارتگری های دولتمردانش تامین اینگونه مواردرا از هموطنان دریغ کرده است:
هدف اولزندگی بدون فقر: به تمام انواع فقر در هر کجا باشد پایان دهیم.
هدف دوم زندگی بدون گرسنگی به تمام گرسنگی پایان دهیم، به امنیت غذایی و تغذیه سالم برسیم، و کشاورزی پایا را ارتقاء دهیم.
هدف سوم سلامتی مطلوب:  زندگی سالم را تضمین کنیم و برای همه د ر همه سنین سطح سلامتی را بهبود بخشیم.

Ahmad Haji Ghader Marhomi

Ahmadhajighadermarhomi@gmail.com

اطلاعیه ۱۵۶۷ کمیته دفاع از حقوق کودک و نوجوان

جنبش دانش آموزی1401 ایران همبستگی دانش ‌آموزان با اعتراضات سراسری در ایران در اعتراضات سراسری زن، زندگی، آزادی 1401 که منجر به کشته شدن بیش ...